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usdt钱包支付(www.caibao.it):康熙执政61年,前往五台山达5次之多,五台山为什么这么主要?

来源:鹰潭信息网 发布时间:2021-01-29 浏览次数:

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原题目:康熙执政61年,前往五台山达5次之多,五台山为什么这么主要?

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康熙一生在位长达61年之久,这也是大清走向强盛的61年,在半个多世纪的统治内,康熙天子曾多次前往全国各地游历,如南京的明孝陵,是康熙天子每到江南必去造访之地,其目的自然是造访前朝的开国帝王朱元璋,借此缓解满族与汉族之间的隔膜,更是向朱元璋宣示,中国在满族的统治之下照样能够走向强盛,甚至要远超明代。除南京明孝陵外,山西五台山也同样受到康熙天子的青睐,他一生共前往五台山5次,昭示着五台山的不同寻常。

一、释教圣地五台山

实在不仅康熙与五台山有很深的渊源,听说他的父皇顺治就是去了五台山出家。而在厥后,乾隆与嘉庆天子也曾多次造访过五台山。那么五台山事实有什么魔力,能够引起清代诸帝的关注呢?

山西五台山,又被称为“清凉山”,在五台山内建有文殊菩萨大殿。五台山是藏传释教的圣地,作为释教传入中国之后一直传承下来的为数不多的释教传承地,其职位就由一座通俗的山峰一跃成为空门圣地。

康熙一生当中曾5次前往五台山,第一次与第二次最受关注。康熙二十二年(1683年),正值康熙壮年时期,这一年他两次前往五台山。

那他去五台山有什么特殊寄义呢?

就在他去五台山的前一年,康熙刚刚前往满族“龙兴之地”东北巡察盛京、吉林,拜谒祖先,并前往蒙古举行慰问,后一年则祭泰山、拜孔子、下江南、谒明孝陵,若是将1683年的故事与前后两年结合起来看,可以看出康熙的多处造访是有着深层思量的,并不是暂且想出的主意。

此时的康熙正处在雄心满怀的时刻,就在1681年,三藩之乱刚刚被平定,就在1683年昔时,又从郑氏手中收复台湾,对于国家的稳固功在千秋。以是在1683年的出访肯定有着极大的政治意义。而且这一年秋天造访五台山的不只康熙天子,另有孝庄太皇太后,她希望前往五台山烧香拜佛,以祈求上天保佑大清,有了太皇太后的加持,这一年的造访显得加倍盛大。

二、相同满与藏

1697年,康熙第三次造访五台山,也就是在这一年,康熙天子平定了西北准噶尔之乱,此次前往五台山同样有着祭祀祈福的深意。

第四次和第五次分别是在1700年与1709年。第四次是由于永定河与黄河治河工程完成,在古代治河是国家的头等大事,以是要盛大地祭祀;第五次则是由于皇太后的七十大寿,前往五台山是为皇太后祈福。

康熙每次前往五台山都会给五台山带来伟大的利益,例如康熙曾多次动用宫内财富修整五台山大殿与佛像,为的是表达自己单纯虔敬的祭祀之心。

但全中国那么多名山,释教名山也不只有五台山一座,为什么康熙及后裔帝王云云青睐五台山呢?

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五台山,是藏传释教的圣地,而这就是问题的关键所在。大清起自东北,在多年征伐的过程中始终追寻战争的正当性,当满清攻克蒙古军时,意外找到了昔时元朝所遗留下来的传国玉玺,于是在满、蒙、汉三方的支持之下,皇太极才找到了立国的正当性,于是开国大清,改元崇德。

同时,皇太极还得到了元朝时期喇嘛八思巴所制作的固尔嘛哈噶喇佛像,今后皇太极便确立了供奉释教的寺庙,并宣称得到了藏传佛的支持。崇德七年,西藏达赖派出使臣前往东北,正式认可大清,双方自此确立起了联系。

顺治九年,达赖亲自赶赴北京会见顺治天子,在这次会晤中清帝得到了西藏最高统治者达赖喇嘛的认可,天子更是被喇嘛尊称为“文殊菩萨”,将人世帝王变成了上界“菩萨”。

总而言之,大清立国的正当性是满、蒙、藏、汉各方配合认可的效果,作为大清的最高统治者,康熙天子自然有需要接纳措施以勾连起各方,使自身开国的合法性不停得以牢固,而五台山自然是最好的选择。

三、各方中介五台山

作为诸方势力的交汇处,五台山有着非同寻常的独特性。就西藏一方来说,五台山自元明以来就是藏传释教的圣地,藏传释教第五代祖师八思巴还多次前往五台山举行拜谒,而厥后皇太极拿到的固尔嘛哈噶喇佛像,最初就是存放在五台山受人祭祀的。

而就蒙古一方来说,五台山地处汉蒙交通要道,其影响力随着门路传遍汉蒙各地,五台山周边的汉、蒙民众,都十分信仰五台山里的佛祖菩萨。

塑造各民族之间的配合认同是大清开国之后一直追求的目的,事实上一个多民族国家政权也必须这么做,正是康熙在内的诸多大清帝王没有像元代天子那样接纳强硬手段与暴力手段,并起劲学习儒家文明,祭祀孔子,尊重读书人,继续了汉族文化,并借助诸多手段相同满、蒙、汉、藏等多方势力,才使得大清能够在占有云云重大的疆土之下,很少发生大规模的地方叛逆,这不得不说与清代帝王的起劲是分不开的。

文史君说

康熙一生共5次造访五台山,每一次造访除祭祀、撰写诗文等牢固的形式之外,另有着诸多背后的政治考量。若将其与拜谒孔子、明孝陵等地方联系起来,可以看出康熙天子正起劲学着以汉族天子的身份去做天下共主,同时又寻求着可以凝聚汉满蒙藏等多方共识的途径。

常建华:《祈福:康熙帝巡游五台山新探》,《历史研究》2016年第2期。

王敬雅:《康熙西巡五台山若干问题探析》,《故宫博物院院刊》2014年第1期。

(作者:浩然文史·小太阳)

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