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买usdt最便宜的地方(www.payusdt.vip):并不是所有的励志书,都是毒鸡汤

来源:鹰潭信息网 发布时间:2021-05-05 浏览次数:

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励志书籍之大盛,生怕还要归结为西方文艺中兴后现代社会中平民阶级的崛起。中国读者生怕未曾注重到,工业革命的时代,实在正是历史上第一个励志书籍兴旺的时代。

——薛涌

并不是所有的励志书

都是毒鸡汤

文 | 薛涌

图 | 史蒂夫 · 麦凯瑞

朗读 | 宁小宁

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昔时于丹讲《论语》走红,引起学术界的一阵愤激和失踪。她的书我虽然一页也读不下去,但照样劝学界的同伙们:她的“乐成”,在于把传统经典当励志来讲。若是有学养的人不出来励志,固然就把市场拱手相让给于丹们了。

到美国街上看看就知道,教堂比超市要多。内里讲什么?大多是用《圣经》等传统经典来励志。这是芸芸众生的一样平常需要。经典之以是是经典,就在于能够回覆差异时代芸芸众生心里的问题。“励志作品”作为社会的凝聚剂,不能为学术所漠视。

睁开全文

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励志书籍之大盛,生怕还要归结为西方文艺中兴后,现代社会中平民阶级的崛起。

在欧洲中世纪的意识形态中,社会是固态的、品级化的。贵族、僧侣、农民各安其位,虽然也有鞋匠的儿子当了教皇的特例,但大要而言阶级间缺乏上下游动,很少有张扬小我私人乐成的余地。

到了中世纪后半期,工商阶级逐渐得势,又有了宗教改造,再经由一系列的商业革命、价钱革命、金融革命,最终到了工业革命。现代社会已经不是个各安其位的天下了,人可以通过奋斗获得乐成,并脱节自己原来的阶级。韦伯的《清教伦理与资源主义精神》,就是对这一时代的写照。

中国读者生怕未曾注重到,工业革命的时代,实在正是历史上第一个励志书籍兴旺的时代。这若干要归结于“天主的选民”的看法——当信徒心惊胆战地在自己身上考察死后是否能上天堂的迹象时,不自觉地用行为缔造着自己想要的证据:那些克勤克俭、对社会有肩负并获得伟大的世俗乐成的人,往往被以为是“天降大任于斯人也”。想进天堂的难免要把自己的人格往这种“选民”的模子里填。天主教则一直主张在人世的善行能够改变死后的运气,并在回应新教挑战中,从整体宗教酿成了小我私人宗教,即把重点从群体的驯顺转移到小我私人的拯救。

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